'Jeg er en sæddonor'
Jeg husker aldrig at have børn. Jeg har aldrig haft trykket fra min familie for at få børn. Men her er jeg med seks børn, jeg kender til, og måske så mange som et andet dusin ved jeg intet om ... alt gennem privat sæddonation.
Den første donation var den mest ligetil. Dianne og jeg havde været i et forhold år før; Tidligt i det forhold var det klart, at heteroseksualitet ikke var for mig. Vi forblev venner og blev enige om, at da Diane ønskede at få et barn, kunne hun bede mig om at være far. Da hun gjorde det, var jeg i et langvarigt homoseksuelt forhold, og at have sex ville have været unødigt kompliceret. Så jeg donerede '. Barnet fra det, Mary, har altid kendt mig og vedrører mig som sin biologiske far. Jeg ser hende og relaterer til hende som min datter. I Marias tidlige år tog jeg en aktiv rolle i forældren hende.
Kort efter begyndte jeg at donere til Dianne, blev jeg spurgt af Louise og Margaret, et lesbisk par, jeg vidste, hvis jeg ville være deres donor. På det tidspunkt kunne lesbiske ikke få adgang til donorinseminationsklinikker. Jeg var en politisk aktiv homoseksuel mand og så dette som forkert, så jeg gik ind for at donere. De besluttede at de ønskede, at barnet skulle vide og have kontakt med faderen, og jeg var enig.
Dianne ønskede også, at Mary skulle kende sin bror, Raj, og så begyndte vores udvidede familie.
Nogle år senere bad Louise og Margaret mig om at donere igen, og det gjorde jeg. Jesse er søn nummer to. Begge ser mig som deres far og kalder mig far, og jeg ser dem som mine sønner, selv om jeg næsten ikke har haft del i deres daglige forældre.
I mellem Raj og Jesse havde mine arbejde, venner, Kerry og Simon også bedt mig om at være deres donor, fordi Simon var ufrugtbar. De ønskede heller ikke at gå gennem en klinik. På dette tidspunkt var jeg vokset til at elske Mary og Raj, og at have børn var blevet uventet tilfredsstillende. Så jeg var enig. Alexis har altid kendt mig som sin sæddonor, ikke sin far. Jeg har ikke haft noget med hendes forældre. Hun ser dog mine andre børn som hendes søstre og brødre.
Mange år senere var Bronwyn, en eneste kvinde, jeg var venner med, også ønsket et barn. Et arrangement hun lavede sammen med en ven faldt igennem, så jeg donerede i stedet. Arlo er den sidste af mine børn. Jeg ser meget af ham, som jeg gjorde med Mary. Han kalder mig 'far'.
Jeg tror, ​​at den udvidede familie, som jeg, mine kendte børn og deres forældre er dannet, har været en succes, fordi vi alle valgte at være åbne fra starten om vores komplekse og forskellige forhold som biologiske og sociale forældre, idet de tog et skridt på en tid; beskytte dem, når det var nødvendigt, men aldrig at holde fra dem oplysninger om deres baggrund. Børnene har fået lov til at danne det forhold, de vil have med mig, efterhånden som de er vokset, nogle gange kommer tættere, nogle gange er de mindre tætte.
Tilbage da jeg donerede til Margaret og Louise, donerede jeg også til en række andre lesbiske og single heteroseksuelle kvinder. I alle sammen med en af ​​disse ordninger var min rolle strengt som donor. Har børn født af de andre donationer ret til at vide, hvem jeg er, og at kontakte mig?
Jeg ved ikke, om deres mødre har fortalt dem, at de er donorbørn. Jeg håber, de har. Jeg håber, at børnene er opvokset i kærlige støttende familier, der har givet dem en stærk nok følelse af selvtillid, ikke at skulle vide noget om den mand, der for længe siden gav deres mødres sæd, som de blev opfattet af.
Men har de ret til at kende mig, selvom det aldrig var en del af aftalen om deres opfattelse? Spørgsmålet skal stilles, fordi der i øjeblikket drøftes om, hvorvidt børn født fra anonyme donationer til frugtklinikker bør have ret til at vide, hvem deres donor var. Diskussionen kommer til at ske, fordi der har været et radikalt skift i den måde, hvorpå vi ser rettighederne for adopterede børn og de stjålne generations børn. Jeg støtter absolut disse børns ret til at kende og søge deres forældre. I deres tilfælde var adskillelse fra deres forælder (er) under tvang eller tvang og ikke gennem en aftale, der var villig og gennemsigtig indgået.
Min sag er anderledes - det er også de mænd, der donerede til fertilitetsklinikker. Jeg har ikke problemer med børn født af anonyme donationer, der kender information om deres biologiske mandlige forælder. Jeg har problemer med at gøre det til deres ret til at få den mands kontaktoplysninger. Det er et spørgsmål om at afbalancere barnets ret og donorens ret, som for at være stump om det, var intet andet end en tjenesteyder.
Paul van Reyk var gæst på SBS's Insight- program. Se episoden online her.
Denne artikel opstod oprindeligt pĂĄ Daily Life.